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Les secrets des champignons hallucinogènes ont découvert par des scientifiques Établissements médicaux de Johns Hopkins 11 juillet 2006 L'hallucinogène d'exposition de scientifiques de Hopkins dans les champignons crée une expérience « mystique » universelle En utilisant des conditions et des mesures scientifiques exceptionnellement rigoureuses, les chercheurs de Johns Hopkins ont prouvé que l'agent actif dans « les champignons sacrés » peut induire expériences mystiques/spirituelles d'une manière descriptive identiques à que les spontanées les gens ont rapporté pendant des siècles. L'agent, un alcaloïde d'usine appelés le psilocybin, imitateurs l'effet de la sérotonine sur le cerveau récepteur-comme un autre hallucinogène-mais avec précision d'où dans le cerveau et de quelle façon sont inconnue. Un compte de l'étude, accompagné d'un éditorial et de quatre commentaires des experts, apparaît aujourd'hui en ligne en psychopharmacologie de journal. Cité en tant que « borne limite » dans le commentaire par l'ancien institut national sur directeur de l'abus de drogue (NIDA), Charles Schuster, la recherche marque une nouvelle approche systématique d'étudier certains composés hallucinogènes qui, dans les années 50, ont montré des signes de potentiel ou de valeur thérapeutique dans la recherche dans la nature de la conscience et de la perception sensorielle. « La conscience humaine… est une fonction du reflux et l'écoulement des impulsions neurales dans diverses régions de cerveau-le du substrat très que les drogues telles que le psilocybin agissent au moment, » Schuster indique. Le « arrangement ce qui négocie ces effets est clairement dans le royaume de la neurologie et mérite la recherche. » « Un vaste espace existe entre ce que nous savons de ces drogues-la plupart du temps de descriptif anthropologie-et ce que nous croyons nous pouvons comprendre en utilisant des techniques cliniques modernes de pharmacologie, » dit le Chef Roland Griffiths, Ph.D., un professeur d'étude avec les départements de Hopkins de la neurologie et la psychiatrie et la biologie comportementale. « Cet espace est grand parce que, comme réaction aux excès des années 60, la recherche humaine avec des hallucinogènes a été fondamentalement gelée à temps ces quarante dernières années. » Les auteurs de toute les étude avertissent au sujet des risques substantiels de prendre le psilocybin dans des conditions pas convenablement dirigées. « Même dans cette étude, où nous avons considérablement commandé des conditions pour réduire au minimum des effets nuisibles, environ un tiers des sujets a rapporté la crainte significative, avec quelques sentiments passagers également de reportage de paranoïa, » dit Griffiths. « Dans des conditions non contrôlées, il n'est pas difficile d'imaginer ces émotions escalader à la panique et au comportement dangereux. »
Les auteurs reconnaissent la nature peu commune du travail, marchant, comme le fait il, une ligne fine entre la neurologie et les secteurs plus considéreraient le royaume de la science extérieure. « Mais l'établissement de la science de base ici est nécessaire, » dit Griffiths, « pour tirer profit des avantages possibles que le psilocybin peut apporter à notre arrangement de la façon dont la pensée, l'émotion, et finalement le comportement sont fondus dans la biologie. » Griffiths est rapide pour souligner l'intention scientifique de l'étude. « Nous juste mesurons ce qui peuvent être observés, » il dit ; « Nous n'entrons pas dans « fait Dieu existons ou ne pas exister. » Ce travail ne peut pas et n'ira pas là. « Dans l'étude, plus de 60 pour cent de sujets ont décrit les effets du psilocybin des manières qui ont rencontré des critères pour une « pleine expérience mystique » comme mesurée par les balances psychologiques établies. Un tiers a indiqué que l'expérience était le plus religieux la significative simple de leurs vies ; et plus de deux-tiers évalué lui parmi leurs cinq plus signicatifs et religieux significatifs. Griffiths dit que les sujets le comparent à l'importance de la naissance de leur premier enfant ou de la mort d'un parent. Les essais psychologiques et rapports des sujets les propres n'ont montré aucun mal aux participants d'étude, bien que certains aient admis l'inquiétude extrême ou d'autres effets désagréables dans les heures suivant la capsule de psilocybin. On n'a pas observé la drogue pour être provoquant une dépendance ou physiquement toxique chez les études des animaux ou les populations humaines. « À cet égard, » dit Griffiths, un psychopharmacologist, « il diffère de MDMA (extase), d'amphétamines ou d'alcool. » L'étude n'est pas la première avec le psilocybin, les chercheurs disent, cependant certaines de les plus tôt, fait ailleurs, a eu la conception notamment moins rigoureuse, était moins complète dans des résultats de mesure ou le suivi à plus long terme manqué. Dans le travail actuel, 36 sains, instruit offre-plus de eux moyen-vieillir-avec aucuns antécédents familiaux de psychose ou le désordre bipolaire ont été choisis. Tous ont eu des pratiques spirituelles actives. « Nous avons pensé qu'une connaissance de la pratique spirituelle leur donnerait un cadre pour interpréter leurs expériences et cela elles seraient moins pour être confondues ou préoccupé par elles, » Griffiths dit. Tous ont donné le consentement au courant à l'étude approuvée par le comité d'examen institutionnel de Hopkins'. Chacun de trente des sujets a assisté à deux sessions de huit heures séparées de drogue, à intervalles de deux mois. Sur un ils ont reçu le psilocybin, sur des autres, le methylphenidate (Ritalin), le placebo actif. En concevant l'étude, les chercheurs ont dû surmonter ou au moins, réduire au minimum considérablement deux obstacles : le risque d'effets secondaires défavorables et de la probabilité que les espérances d'obtenir la drogue d'essai ou le placebo influenceraient les perceptions des sujets. Pour diminuer l'ancien, chaque sujet a rencontré plusieurs fois, avant que les sessions de drogue aient commencé, par un « moniteur rassurant, » un professionnel médical expérimenté en observant des participants d'étude de drogue. Les moniteurs sont restés avec eux pendant les sessions de capsule-prise. Les épreuves réelles ont eu lieu dans une chambre équipée comme une salle de séjour confortable, légèrement d'upscale, avec la musique douce et indirect, éclairage de non-laboratoire. La fréquence cardiaque et la tension artérielle ont été mesurées partout. La « expectative » parée par chercheurs en ayant des moniteurs et des sujets « a aveuglé » à quelle substance serait donnée. Pour des raisons morales, des sujets ont été informés sur les effets possibles des hallucinogènes, butalso ont appris qu'ils pourraient, au lieu de cela, obtenir l'autre substance-faible ou fort-que perception ou conscience de changement de force. Le plus important, un troisième groupe « d'harengs rouges » de six sujets a eu deux sessions sans visibilité de placebo, puis a été dit qu'elles recevraient le psilocybin à un tiers. Ce les tactique-questionnaires plus tard vérifier-ont gardé des participants et des moniteurs dans l'obscurité aux deux premières sessions au sujet du contenu de chaque capsule. Neuf ont établi des questionnaires et un nouveau, particulièrement enquête de createdfollowup a été employé pour évaluer des expériences aux moments appropriés dans l'étude. Ils ont inclus ceux qui différencient des effets des drogues psychoactives, qui détectent les états changés de conscience, que qui évaluent des expériences mystiques et évaluent des changements des perspectives. L'étude, Griffiths s'ajoute, a avancé l'arrangement de l'abus d'hallucinogène. Quant à où le travail pourrait mener, l'équipe projette une épreuve des patients souffrant de la dépression ou de l'inquiétude cancer-connexe avançée, continuant la recherche suggestive il y a plusieurs décennies. Elles sont des études de projet également pour examiner un rôle pour le psilocybin en traitant la dépendance de drogue. C'est un dégagement modifié de nouvelles des établissements médicaux de Johns Hopkins. Recommander cet article ? Commentaires ? Version originale. 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