|
|
|
L'île de Pâques a arrangé autour 1200, plus tard qu'à l'origine cru Maître d'hôtel de Rhett, mongabay.com 13 mars 2006 La nouvelle évidence suggère que la colonisation de l'île de Pâques (Rapa Nui) ait eu lieu plus tard qu'à l'origine cru. La recherche est éditée dans la question de cette semaine de la Science de journal. Chasser dit qu'il a choisi de réévaluer des résultats précédents de radiocarbone édités pour l'île de Pâques due aux contradictions dans les données reflétant l'histoire du règlement humain. « Il n'a pas équipé de ce que chacun cru au sujet de la chronologie de l'île, » a indiqué la chasse. La chasse et le co-auteur Karl Lipo de l'université de l'Etat de la Californie, Long Beach, ont appliqué une approche « d'hygiène chronométrique » pour exclure échantillon-comme le vieux bois et coquilles à partir du soldat de marine animal-connu pour causer des inexactitudes dans dater de radiocarbone. Ils ont trouvé l'évidence pour soutenir la prétention courante que le règlement de l'île s'est produit autour 1200 A.D., une date qui compare favorablement aux dates appliquées à l'impact humain sur l'environnement de l'île de Pâques. La chasse indique que « l'évidence pour le règlement postérieur équipe également bien de l'image naissante des chronologies pour Polynésie. » Un règlement postérieur soutient les lieux que l'impact humain sur l'environnement a joué un rôle principal dans la chute de la société d'île de Pâques. « Les impacts humains à l'environnement, tel que le déboisement, ont commencé presque immédiatement, au moins dans un siècle, » a dit la chasse. « Ceci signifie qu'il n'y avait aucune période où les gens ont vécu en une certaine harmonie idéale avec leur environnement ; il n'y avait aucune période tôt de durabilité écologique. Au lieu de cela, les gens sont arrivés et leur population s'est développée rapidement, même pendant que les ressources de forêt diminuaient. La chronologie courte appelle une grande partie de l'histoire traditionnelle dans la question. » Chasser l'année dernière la recherche présentée qui a argué du fait que les rats polynésiens présentés ont pu avoir joué un rôle principal dans le déboisement d'arbres de paume de l'île de 16 millions qui étaient principaux à soutenir la population humaine de Pâques. Quand l'île de Pâques a été visitée la première fois par Européen en 1722, c'était un paysage stérile sans des arbres plus de dix pieds de hauteur. Le petit nombre d'habitants, autour de 2000, vécus dans un état de désordre civil et étaient minces et émaciés. Pratiquement animal sans compter que des rats n'a pas habité l'île et les gens du pays personne-descendus d'une grande ligne des marins, les bateaux navigables Polynésien-manqués. Tout naturellement, les Européens ont été mystifiés par la présence des grandes statues en pierre, certains aussi haut que 33 pieds (10m) et pesant 82 tonnes (75 tonnes métriques). Bien plus impressionnants étaient abandonnés statue-comme grands en tant que 65 pieds et peser pas moins de 270 tonnes. Des anthropologues ont été longtemps embarassés à la façon dont un tel peuple pourrait créer et déplacer de telles énormes structures avec les ressources tellement petites. La réponse s'étendent dans le passé écologique des îles de Pâques, quand l'île n'était pas un endroit stérile.
C'était cette société d'île de Pâques qui a construit les statues célèbres et transportee leur autour de l'île en utilisant les plateformes en bois et de la corde construite de la forêt. La construction de ces statues a fait une pointe de l'ANNONCE 1200 à 1500, probablement quand la civilisation était à son plus grand niveau. Cependant, l'analyse de pollen prouve qu'actuellement la population d'arbre de l'île refusait rapidement pendant que le déboisement prenait son péage. Autour 1400 la paume d'île de Pâques sont devenus dus éteint à la moisson d'excédent et comme la chasse discute, aux rats polynésiens, qui ont sévèrement réduit la capacité de la paume de se reproduire en mangeant ses graines. En années après la disparition de la paume, les piles antiques d'ordures indiquent que les os de marsouin ont diminué brusquement. Les insulaires, plus avec le nécessaire en bois de paume pour le bâtiment de canoë, pourraient plus ne faire des voyages dehors à la mer. En conséquence, la consommation des oiseaux de terre, des oiseaux migrateurs, et des mollusques a augmenté. Bientôt les oiseaux de terre sont allés éteints et des nombres migrateurs d'oiseau ont été sévèrement réduits, de ce fait orthographiant une extrémité pour les forêts de l'île de Pâques. Déjà sous la pression intense par la population humaine pour le bois de chauffage et le matériau de construction, les forêts ont perdu leurs pollinisateurs et disperseurs animaux de graine avec la disparition des oiseaux. Aujourd'hui, seulement un des espèces de l'original 22 de l'oiseau marin niche toujours sur l'île de Pâques. Avec la perte de leur forêt, la qualité de la vie pour des insulaires est descendue. Les jets et les approvisionnements d'eau potable ont séché vers le haut. Les rendements de récolte ont diminué comme vent, pluie, et terrain végétal érodé par lumière du soleil. Les feux sont devenus un luxe puisqu'aucun bois ne pourrait être trouvé sur l'île, et engazonnent ont dû être employés pour le carburant. Plus pourrait la corde par manufacturé ne déplacer les statues en pierre et ils ont été abandonnés. Les insulaires de Pâques ont commencé à mourir de faim, manquant de leur accès à la viande de marsouin et ayant épuisé l'île des oiseaux. Pendant que la vie empirait, la société ordonnée a disparu et le chaos et le désarroi ont régné. Les bandes formées par survivants et le combat amer ont éclaté. Par l'arrivée d'Européens en 1722, il n'y avait presque aucun signe de la grande civilisation qu'une fois régné l'île autre que le legs des statues étranges. Cependant, bientôt ceux-ci aussi sont tombés victime aux bandes qui ont profané les statues des rivaux. Tandis que la guerre tribale réduisait probablement la population des insulaires de Pâques, la chasse suggère que la majeure partie du déclin ait été résultée probablement tôt des commerçants hollandais du 18ème siècle, qui ont apporté les maladies et ont pris des esclaves de l'île. La recherche ailleurs indique que les maladies du « premier contact » -- comme le typhus, la grippe et la variole -- porter les taux extrêmement élevés de mortalité, excédant souvent 90%. Les premiers commerçants pour atteindre l'île ont probablement porté de telles maladies qui se seraient rapidement répandues parmi les insulaires et avaient décimé la population. Aujourd'hui l'île de Pâques fait partie du Chili et se fonde sur le tourisme pour soutenir sa petite population. Tous ces restes de une fois que la grande société est quelques reliques en pierre du passé. Cet article a employé l'information des matériaux de pression de l'université d'Hawaï et des articles précédents de mongabay.com. Propagandas |
MONGABAY.COM Mongabay.com cherche à soulever l'intérêt dans et l'appréciation des terres et de la faune sauvages, alors qu'examiner l'impact de l'émergence tend dans le climat, l'énergie, la technologie, les sciences économiques, et les finances sur la conservation et le développement. Plusieurs de ces articles ont été écrits en anglais alors traduits au Français automatiquement. Si vous voudriez aider avec la traduction, svp me contacter. Je recherche un interne pour aider avec la traduction. L'emplacement pour des enfants a été professionnellement traduit.
|
|||||||||||||
Université du `i de Hawai à la chasse à professeur Terry d'anthropologie de Manoa. Photo par Jennifer Crites
