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La population de chimpanzé du Congo Bonobo tombe 95% depuis 1984 Anjan Sundaram Associated Press 25 décembre 2005 MBIHE-MOKELE, Congo - les scientifiques luttent pour sauver le bonobo rapide-disparaissant, le « chimpanzé de hippie » doux connu pour des querelles de résolution par le sexe plutôt que violence. Malheureusement, les bonobos sont estimés par Congolese pour leur viande savoureuse, et beaucoup de villageois qui sont illégalement chasse les singes raides et wizen-faites face ne se rendent pas compte comment étroit leur proie est à l'extinction. « Bonobos sont une icône pour la paix et aiment, les chimpanzés du hippie du monde « , » « ont indiqué Sally Coxe de l'initiative basée à Washington de conservation de Bonobo. « Les laisser mourir au loin serait une catastrophe. » Les animaux sont connus pour des groupes de rival de salutation avec les poignées de main génitales et les bandes de frottement sensuelles de corps. Des guêtres de Bonobo sont vite arrangées -- souvent avec un baiser français et un rond rapide de sexe. En dépit de tout sexe, cependant, les bonobos femelles donnent à naissance à un enfant en bas âge simple seulement une fois tous les cinq ans, rendant les espèces particulièrement vulnérables. Le bonobo, ou le paniscus de casserole, est indigène seulement à la vaste forêt tropicale dans cette nation africaine centrale énorme, vivant haut outre de la terre dans la cime d'arbre niche. Seulement 5.000 peuvent maintenant rester au Congo, vers le bas des 100.000 environ de 1984, ont dit Ino Guabini, un primatologist avec les fonds de faune du monde. « Il n'y a aucune question que des bonobos sont sérieusement menacés, » Guabini dit, parlant au-dessus d'un symphonie aigu de forêt des oiseaux, des animaux et des insectes. « Nous avons besoin de mesures pressantes ou il n'y a aucune manière que nous pouvons protéger les espèces. » Mais pour de pauvres villageois, les bonobos peuvent être des affaires lucratives, avec une grande partie du titre de viande pour les repas chers et clandestins aux restaurants dans les villes. Un bonobo peut gagner $200 pour Richard Ipaka, un braconnier à temps partiel de 50 ans qui vit dans la capitale provinciale, Mbandaka. « Qui est assez d'argent pendant deux mois, » il a dit. Comme des beaucoup de Congolais, il a dit il n'a pas su que des bonobos sont trouvés dans le sauvage seulement dans son pays. Et comme beaucoup d'autres, il était sceptique que la singe soit mise en danger. « Nos ancêtres avaient mangé des bonobos pendant des siècles. Comment pourraient ils disparaître ? » Ipaka dit. Mais il est de plus en plus difficile apercevoir les bonobos paix-affectueux, et pas simplement parce qu'ils sont bons pour se cacher, suspendu des branches élevées des arbres ou de traverser vite le trellis des racines épaisses et boueuses répandues au-dessus du plancher de forêt. Le meilleur endroit pour les apercevoir de nos jours peut être le sanctuaire de paradis de Bonobo dans la capitale du Congo, Kinshasa, qui est à la maison à quelque douzaine sauvée des braconniers par la police. Les braconniers ont conçu un choix de méthodes pour mettre en sac des bonobos. Les chasseurs dans la province de l'équateur du Congo disent que les singes le plus facilement sont capturées quand ivres endormis, ainsi les braconniers les intoxiquent avec le vin de bière et de palme. Les bonobos stupéfiés sont bourrés dans les sacs et au loin transportés en charrette aux marchés locaux. D'autres braconniers utilisent des pistolets, et du congé a empoisonné la viande dans la forêt, tuant silencieusement des paquets de jusqu'à 20 bonobos à la fois. Ipaka, qui emploie un assaut bataille-usé de kalachnikov fusillent pour tirer des bonobos dormant dans leurs nids, a dit qu'il chasse le plus souvent avec des bandes des miliciens sans emploi à gauche plus de d'une corde des rébellions, des coups et du conflit qui ont ravagé le Congo commençant au milieu des années 90. Le bonobo est les chansons et les légendes historiques soumises, et les protecteurs de la nature espèrent tourner certaines de ces traditions à leur avantage. En village de Botwalu, par exemple, de gens du pays croire que le bonobo était une fois qu'un homme qui a vécu avec leur tribu mais se cache maintenant dans la forêt parce qu'un arbre fâché l'a dépouillé de ses vêtements. « Le bonobo est un homme, seulement il a honte pour être nu. Il est erroné de chasser ou manger des bonobos, » a dit Mokelo Moibula, chef d'un comité de village qui travaille pour protéger des bonobos. L'initiative de conservation de Bonobo a commencé travailler par les villages qui tiennent de tels tabous de chasse pour créer une série de réservations pour les animaux gracieux. « Jusqu'ici nous travaillons un secteur plus grande que la taille du Pays de Gales, et elle devient plus grande, » Coxe dit. Ce peut ne pas être assez. Même la police provinciale qui sont censées protéger le bonobo sont la plupart du temps ignorante au sujet des dangers à sa survie, et elles sont souvent bien disposées à ceux qui la mangent. Quelques dirigeants consomment la viande de bonoobo, aussi, ont dit Clerivent Kanyamba, sous-chef de la police de province d'équateur. « Ce qui peut nous faisons si la viande de bonobo est savoureuse ? » Kanyamba dit. Reuters Propagandas |
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